VOLERE O ESSERE

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COSCIENZA DI ESISTERE

 Si dice che, filosoficamente, qualunque cosa, per esistere, o ha una sua pur larvata coscienza d'essere oppure, se non ce l'ha, deve esservi qualcuno cosciente che la percepisce, altrimenti non esiste. Queste parole possono sembrare ovvie o insignificanti eppure non sono così scontate e hanno un loro aspetto interiore interessante. Noi sappiamo di esistere, abbiamo coscienza che esistiamo, però questa coscienza non sappiamo bene cos'è. Vediamo, sentiamo, parliamo, pensiamo e questo ci testimonia che viviamo, ma tutte queste cose sono solo espressioni della coscienza, non la coscienza vera e propria; è ciò che appare e non ciò che è. Rimanendo nel ciò che appare la nostra coscienza è labile, insicura, indecisa e inconsciamente cerca appoggi per esistere e anche  testimoni che avvallino la sua esistenza.  Ad esempio avere conoscenze, l'essere accettati, il farci notare, il sentirci considerati è una specie di testimonianza che cerchiamo dagli altri, come se gli altri ci
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I PUNTI DI RIFERIMENTO DELL'IO

L'io ha bisogno di punti di riferimento, di qualcosa che lo determini e questi li cerca ovunque pur di continuare a sussistere. Anche le consapevolezze e la spiritualità possono diventare appoggi su cui aggrapparsi.  Cerca COLUI CHE E' come un punto di riferimento, ma CIO' CHE E' non è un punto di riferimento, perchè non ha riferimento alcuno, è ovunque, è come un vuoto in cui l'io non può aggrapparsi, nè definirsi, tuttavia se lo pone come obiettivo da raggiungere e l'obiettivo stesso diventa un punto di riferimento su cui appoggiarsi, perchè gli crea un ulteriore tempo futuro su cui sopravvivere.  Si propone di ricercare la mèta, ma forse, sotto sotto, non vorrebbe mai trovarla, perchè nel "cercare" lui continua a sussistere, invece nel trovarlo gli si paventa la morte; la morte dell'illusione. 
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DALL'ILLUSIONE ALLA REALTA'

E se invece di identificarci noi nell'Assoluto in un tempo e in un divenire illusorio, fosse l'Assoluto a  identificarsi in noi nel qui e ora? Noi siamo abituati a vedere la vita dal basso verso l'alto, cioè dall'atomo del sentire fino alla Coscienza  Cosmica eppoi all'identificazione nell'Assoluto, ma, a mio parere, bisogna guardare dall'alto verso il  basso, cioè dall'Assoluto. Dio non è frammentato, non è divisibile; seppure contiene il relativo e il  manifestato, questi non sono distinti e oggettivi, altrimenti renderebbe l'Assoluto frantumato e quindi non più Assoluto.  Come farebbe allora a sentire tutti i Sentire? La Realtà è la sua natura e il relativo non può avere la sua  stessa natura, infatti il relativo non è reale, è illusorio, ma proprio questa illusorietà rende "reale" il  manifestato. Dall'illusione troviamo la realtà!  L'illusione non è un bastone tra le ruote che Dio ci mette, non avrebbe senso, l'illusione ha
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L'abbondanza

Nel mio blog, ho descritto l'abbondanza come “ la consapevolezza della propria ricchezza interiore che si espande all'esterno” , quindi, secondo me, non è cercarla all'esterno di noi, ma trovarla al nostro interno, rendersene consapevoli che è già in noi tanto da poterla espandere all'esterno. Invece molto spesso l'idea che abbiamo di essa è di avere abbondanza di soldi e vivere liberi e felici. Pensiamoci un attimo: chi è in noi che ci fa desiderare un'abbondanza economica? Non certo la consapevolezza di essere già ricchi interiormente, anzi denota propria una “mancanza” che sentiamo in noi. Pensiamo che avere un bel conto in banca, un buono stipendio o pensione e una casa tutta nostra sia abbondanza; si che lo è, ma se noi dipendiamo da questo non è libertà, ma protezione, se questa proviene dalla paura di vivere non è libertà, perchè la paura comunque rimane, magari di perdere tutto e la paura non è libertà, ma chiusura e questa abbondanza è solo
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